Памяти Бориса Моисеевича…
«О магии и целях»
(Из Ритуала «Прощание с Магистром» 22.12.2023)
Я иногда мысленно спорю с Максимилианом, когда он говорит, что главный вопрос «Как?»
Для меня часто самым главным вопросом бывает «За чем?»
И сейчас, в этот момент ухода Великого Магистра из физического мира, в период переосмысления, я снова спрашиваю себя: «За чем я — маг?»
Однажды, увидев Магистра, начав заниматься, я поняла, что это моё.
Вот они эти знания, эта парадигма, которая описывает всё, объясняет всё мироустройство и его развитие.
И теперь, как и тогда в начале осознания себя магом, я понимаю, что просто не могу иначе.
И это моя личная Цель. Не останавливаться, учиться, развиваться. Стать Магом, а не подсознанием бабы Зины.
Но есть и общая Цель, которую показал нам Магистр – прогрессорство, просвещение и повышение общего уровня развития цивилизации.
« Я становлюсь Магом, я совмещаюсь с сущностью способной изменять Мир…»
Моя бесконечная Благодарность Великому Магистру.
За знания, за Цели и за то, что теперь я знаю «КАК».
Маг может всё, во что он верит!
Как поймать удачу за хвост или кое — что о непостоянстве Фортуны
Благодарю тебя великая Богиня,
Первейшая средь равных!
Ведь даже Зевсу нужна Удача!
(строки из гимна, посвященные Фортуне)
Сейчас я задам вам вопрос: «К кому из древних Богов люди обращаются каждый день во всём мире?»

Правильно! К Фортуне!
И Богиня будет благосклонна к тем, кто поклоняется ей, через расширение своего культа.
Происхождение культа
Культ Фортуны — один из самых старых, заимствованных Римом культов италийского происхождения. Римское предание содержит ясное представление только о поздней Фортуне, тождественной Тюхе и приписывает введение культа любимцу счастья, бывшему рабу Сервию Тулию. Древнейшее, первоначальное значение богини с трудом поддаётся определению.
Говорили, что отцом Фортуны был Юпитер, и, подобно ему, она также могла быть щедрой. Имя Фортуны, по-видимому, происходит от Вортумна (та, кто вращает год).
Фортуна встречается в самых разных бытовых и личных контекстах. Во времена ранней империи её связывали с египетской богиней Исидой, как Исида-Фортуна. Видимо отсюда и общее включение в Рог изобилия, как в качество. Функционально связана с богом Bonus Eventus («Хороший исход»).
У Фортуны было много имен на протяжении всей истории, поскольку её культ был широко распространен. Вот несколько популярных её названий:
· Виктрикс (Дарительница победы)
· Мейлихий (нежная, успокаивающая)
· Сотерия (Спасительница)
· Dux or Comes (лидер или помощник)
· Redux (Кто приносит безопасность в дом)
· Tranquilla (Податель благополучных путешествий)

Свидетельства поклонения Фортуне были найдены далеко на севере, в Калскари (Шотландия), а алтарь и статую теперь можно увидеть в Хантарианском музее в Глазго.
Самое раннее упоминание о Колесе Фортуны, символизирующем бесконечные перемены в жизни между процветанием и бедствиями, относится к 55 году до н.э. в траге-дии Сенеки «Агамемнон«.
На основании характера праздника Fortis Fortunae и времени его проведения (24 июня) делались выводы, что первоначальное значение богини было земледельческое — обожествление случайности, непредвиденного стечения обстоятельств, которые играют такую важную роль в жизни земледельца.
Храмы
Древнейшими её храмами были: fanum Fortis Fortunae и aedes Fortunae, на Бычьем форуме в Риме. Первый храм на Квиринале Fortuna primigenia был посвящён Богине в 194 г. до н. э. Около 101 г. тут же построены храм Fortuna publicа и Фортуны huiusce diei — божества гарантирующего счастливый исход данного дня.
Датой освящения её храмов было 24 июня, или День летнего солнцестояния.
Оракул в храме Фортуны Изначальной в Пренесте использовал форму гадания, при которой маленький мальчик выбирал одно из различных вариантов будущего, написанных на дубовых жезлах.
Храм возвышался на низком подиуме, с широкой лестницей, ведущей на восток. Периптерос состоял из восемнадцати коринфских колонн, стволов из туфа, оснований и из травертина. Стены из бетона, облицованные opus incertum, а подиум облицован плитами из туфа и лепниной.
Характер богослужений
В римские времена поклонение ей совершалось с помощью многочисленных заклинаний, к ней призывали как в публичных, так и в частных действиях. Богиня очень внимательна к форме обращения к ней и восхвалению её качеств.
Многие древние земледельцы поклонялись Фортуне, потому что видели в ней богиню, приносящую рост, процветание и высокую производительность. Считается, что Фортуна отвечала за фертильность женщин. Многие женщины, у которых были трудности с вынашиванием детей, поклонялись ей.
Богиня может принести большой рост, изобилие и процветание, она также может и отнять их, а также обладает способностью открывать будущее.
Азартные игры были распространены среди древних римлян, поэтому игроки поклонялись Богине, так как верили, что она способна принести им удачу и помочь выигрывать больше. Её имя и энергия были опорой в древнеримской культуре и многие люди доверяли ей божественное руководство своего жизненного пути.
Один из способов задобрить и обрести благосклонность Богини — сделать ей подношения, такие как монеты, рог изобилия, розмарин, ягоды и цветы.
Можно поднести благовония богине Фортуне. Некоторые из распространенных благовоний, подносимых ей это — ваниль, алоэ вера, мускатный орех, корица и ладан.
Фортуну обычно изображают больше, чем Жизнь, чтобы подчеркнуть её важность.
Богиня имеет чудесные артефакты: губернакулум (штурвал корабля), шар или Rota Fortunae (колесо фортуны, впервые упомянутое Цицероном), рог изобилия, колосья пшеницы и венок. Она могла приносить удачу или несчастье: её можно было изображать скрытой под вуалью и слепой, как на современных изображениях Фемиды, за исключением того, что Фортуна не удерживала равновесие. Фортуна олицетворяет капризность жизни.
Рог изобилия — это место, откуда течет изобилие
Штурвал Рулевого управляет судьбой
Земной шар символизирует случай (кому везет, а кому нет)
Колесо символизирует, что удача, хорошая или плохая, никогда не длится вечно.
И тут заканчивается Википедия и начинается рассказ о магическом изучении вопроса о непостоянстве удачи. Мы рассмотрим атрибут Богини — Колесо, как основной инструмент в получении удачи и везения.
Давным-давно, года 3 назад волею Случая, я попала на видеотрансляцию Максимилиана, которую он вёл из волшебного города Лондона. Город, как и все Британские острова несёт в себе энергетическую память о тех временах, когда магия была более и повсеместно проявлена. Возможно, в следующей статье я расскажу вам об этом, а возможно и покажу вам (как пройти в Авалон).
Все видеотрансляции являются магическими включениями. Максимилиан провёл нас по центру города, и мы плавно подошли к старейшим зданиям казино, где и получили от командора настройку на удачу, везение в аспекте лёгкие деньги (стихия воздух, 10А). Ощущения были сильными. После окончания видео я решила вернуться в игровой зал и попробовать понять, как это работает. Я вошла в здание и стала настраиваться. Подошла к кассе, где выдают выигранные деньги, но тут не было качеств удачи и везения, здесь даже не было радости. Было ощущение эмоциональной опустошенности (вот откуда у многих игроков желание вернуться, чтобы снова прожить эту маленькую жизнь полную адреналина за игральным столом). Деньги не радовали..? Я пошла дальше в зал, где играли в рулетку. Именно рулетка своим вращением привлекла моё внимание для изучения вопроса. Люди сидели за столом Люди жили за столом! Сильнейшее напряжение, скрываемые отчаянные эмоции, триумф и торжество наряду с глубочайшим разочарованием выдавали такое количество энергии, что куда-то она должна была идти! Рассматривая сидящих за столом, я искала тех, у кого качество удачи было максимально проявлено. Нашла самого яркого и встала за спиной наблюдать.
Я не помню сколько это продолжалось. Рулетка крутилась, «мой» выигрывал. Я наблюдала. И вот в какой-то момент, я заметила на тонком плане лёгкое золотистое свечение, как облако вверху над рулеткой. И такую же дымку над этим человеком. После исследования я поняла, что именно это свечение соответствует определённому комплекту качеств и состояний необходимых для проявления удачи и везения.
Механизм выглядит примерно так. За счёт раскрученности и общей запитки энергией игроки подсвечиваются в своих состояниях и по наборам качеств (кеноцефал или пифон). Вихрь восходящих энергий зацепляется за 10А, запускается колесо. И тут Фортуна выступает как механизм. Сфинкс с мечом — Ангел 10А определяет кому можно выиграть в связи с дальнейшим Путём индивида. То, что видно системе, когда она смотрит на человека в целом. Т.е. здесь сама игра, поражения и победы ведут к развитию человека, дают ему шанс измениться, это касается всех видов удачи и везения, но на разных уровнях развития проявляется по-разному. Сможет ли человек получив выигрыш остановиться, как он его потратит, как переживёт поражение, почему он вообще ходит играть, всё это требует осмысления и внутренней работы, и как всегда, по воздуху, в 10А всё происходит быстро. Но то, что происходит зависит от задачи, которую человек должен проработать. И тут да, Фортуна слепа, но она же и благославенна, так как даёт человеку возможность быстрее пройти по Пути.
Литература
Моносов Б.М. Священная книга Тота (часть 1), Атлантида, 2003 г.
- Википедия
- Кудрявцев О. Ф. Античные представления о Фортуне в ренессансном мировоззрении // Античное наследие в культуре Возрождения. М.: 1984. С. 50-57.
- Уколова В. И. Фортуна в мире западного Средневековья. Архивировано из первоисточника 28 ноября 2012. // Вестник истории, литературы, искусства. Т. 1. 2005 С. 174—184.
- При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедическогословаря БрокгаузаиЕфрона (1890—1907).
Сехмет
Сехмет была дочерью солнечного бога Ра (его грозное Око), супругой Птаха, матерью бога ароматов Нефертума и Маахеса. Олицетворяла солнечный зной и разрушительную силу солнца. Считалось, её дыхание создало пустыню. Некоторые версии мифа о сотворении человечества называют её создательницей ливийцев и азиатов. В Эллинистической период Сехмет отождествлялась с Астартой (рельефы из Эдфу и Тода), которая также считалась исцеляющей.
«Могучая», повелительница пламени, войны и ярости, насылающая на землю мор, бедствия и катаклизмы, эта великая богиня-львица была символом великого испытания, неотвратимости наказания за ритуальные грехи, ложь, предательство, божественной силой, утверждающей миропорядок маат. В её образе персонифицируются агрессивные аспекты многих древнеегипетских женских божеств, в особенности — Хатхор. Изображалась в виде женщины с головой львицы, увенчанной солнечным диском и уреем, часто отождествлялась с другими львиноголовыми богинями – Тефнут, Сешемтет, Матит, Мехит, Пахет.

Как дочь Ра, Сехмет является воплощением его огнедышащего Ока, в облике змеи – урея, отождествляясь с Уаджет, охраняет фараона, символы его власти и его семью. Сехмет – «госпожа красного пояса», ассоциирующаяся с этим цветом и красными минералами, особенно – яшмой.
Приняв облик львицы, богиня, согласно тексту Книги коровы, беспрестанно преследовала людей, восставших против вселенской гармонии, установленной Ра. Умиротворенная мудрыми сказаниями Тота и Шу, опьяненная священным пивом с добавлением красного минерала диди, богиня с триумфом возвратилась из далекой африканской страны Бугем, куда удалилась в гневе и вновь приняла облик милостивой Хатхор. С ее возвращением вселенная вновь вернулась к извечному порядку, а необычайный по силе, но милостивый паводок Нила означал, что богиня умиротворилась. В этой связи иногда воплощением львиноголовой богини, возвращающейся после долгого странствия в Египет и несущей процветание, считался Сириус.
Жрецы богини Сехмет, суну, носившие особую набедренную повязку, украшенную трехчастными зубцами, специализировались в области медицины. Известен некий жрец, имевший титулы «главный над магами» и «главный над жрецами Сехмет», исполнявший во дворце обязанности «главного над царскими врачами».
Слуги «ужасноликой» богини, Семь Стрел Сехмет, были вестниками бед и несчастий, чаще всего в виде опасных заболеваний; кроме них у львиноголовой богини имелись и другие посланники, «убийцы Сехмет». Согласно легенде, в конце года два павиана, воплощающие лунного бога Хонсу, выверяли «Книги конца года», в которых были списки тех, кому было суждено жить, и тех, за кем посылала своих слуг Сехмет. Специальное заклинание, называвшееся «Книга последнего дня года», зачитывалось над особой тканью, которой оборачивали горло для того, чтобы защититься от Сехмет и ее посланников. Во время самого празднества Нового года египтяне часто обменивались подарками – амулетами, изображающими львицу Сехмет или ее более милостивую ипостась – кошку Бастет, которые должны были умилостивить богиню, демонические слуги которой могли принести мор, голод или другие несчастья. Несколько дней в году, «когда становятся ужасными глаза Сехмет» считались особенно несчастливыми.
Храмы
Центр культа Сехмет располагался в Мемфисе, а её почитание распространялось на весь Египет. В Мемфисе при храмах содержались львы, которых кормили отборным мясом и которым пелись священные песни. Богине поклонялись в храме Гелиополя, где жрецы держали священных львов. Также храмы воздвигались на краю пустыни, где бродили дикие львы.
В Мемфисе Сехмет почиталась как супруга Птаха и мать Нефертума. В Фивах отождествлялась с небесной богиней Мут, супругой Амона-Ра. В фиванском храме Мут, на берегах ныне почти пересохшего подковообразного священного озера Ишеру при Аменхотепе III было воздвигнуто более семисот гранитных статуй грозной львиноголовой богини. Почтенная таким необычайным образом «во всех именах своих, и во всех местах своих», дочь Солнца должна была отозвать от Египта свои болезнетворные стрелы, чтобы чума, обрушившаяся на страну во время правления фараона, прекратилась. Кроме того, Сехмет почиталась и в храме Птаха в Карнаке, где и поныне находится ее уникальная культовая статуя, воздвигнутая Тутмосом III в память об удачных военных походах в Сирию-Палестину.
Мифы
В мифе о наказании Ра человеческого рода за грехи Сехмет (в других вариантах мифа — Хатхор, Тефнут, Баст) истребляет людей. Лишь подкрашенное охрой (или красным гематитом) пиво, похожее на кровь, смогло опьянить и усмирить кровожадную богиню. Похожая история «Календарь о счастливых и несчастливых днях» с участием Хатхор, Сехмет, Уаджит и Ра встречается на Каирском папирусе 86637 и касается затмения переменной звезды Алголь.
Сехмет уничтожает врагов Ра и Осириса, вместе с Уто и Нехбет охраняет фараона, повергает в битве к его ногам противников. В период Среднего царства фараоны в качестве защитников Египта от врагов часто сравнивались с Сехмет; поэтому богиня иногда изображалась с горящими стрелами.
Подношения
Дайте ей пиво, гранатовый сок, изображения стрел, золото и благовония, такие как ладан, мирра и кифи.
О чём просят Сехмет
К Сехмет можно обращаться для того, чтобы научиться правильно проживать свои эмоции, в частности это гнев. В том числе и за тем, чтобы Сехмет наставила вас на верный путь. Сехмет умеет пробуждать в людях животное начало, когда ты умеешь защищать себя и близких. Сехмет помогает полюбить себя и принять свое тело. К ней также можно обратиться за магической помощью, для защиты, для того, чтобы изгнать злых духов. В исцелении и избавлении от недугов (недругов тоже).
Также, к Сехмет можно прийти за справедливостью. Она карает виновных и она защитница миропорядка, в том числе людского.
Гермес
1. Происхождение Гермеса и его культа.
Гермес ( hɜːrmiːz/; греческий: Ἑρμῆς) Большинство ученых выводят «Гермес» из греческого ἕρμα-куча камней.

Происхождение: сын Зевса и Майи, старшей из Плеяд. Брат всех детей Зевса, один из 12 Богов Олимпийцев.
Атрибуты и символы Гермеса включают герму, таларию (крылатые сандалии), крылатый шлем или петасо (широкополая шляпа), а так-же пальму, козла, число четыре, несколько видов рыбы, петуха, черепаху, сумку или кисет и благовония. Однако его главный символ — кадуцей, крылатый посох, обвитый двумя змеями, который, обладал способностью заставлять людей засыпать или просыпаться, заключал мир между спорящими сторонами. Если он применялся к умирающим, их смерть была мягкой, а если к мертвым, то они возвращались к жизни.
Гермес — древнегреческий бог торговли и богатства, удачи, плодородия и животноводства, сна, языка, воров и путешествий. Он — один из самых умных и хитрых Олимпийских богов. Гермес прежде всего — вестник и посланник горы Олимп, но также — изобретатель лиры, покровитель пастухов, и гид между царством богов и человеческим миром. Ему приписывают изобретение огня, алфавита, игральных костей (костяшек) — поэтому азартные игроки поклонялись ему как богу удачи и богатства. Кроме того, Гермес считается покровителем дома, и в его честь люди часто строили небольшие мраморные стелы перед своими дверями. Известный своими дипломатическими навыками, Гермес также считается покровителем языков и риторики. Сегодня изучение и интерпретация текстов носит его имя: герменевтика. В период эллинизма Бог ассоциируется со школами и считается защитником молодежи. Во времена поздней Античности Гермеса стали называть Трисмегистом («трижды величайшим») и отождествлять с древнеегипетским Богом Тотом. Гермес Трисмегист считается автором так называемой «Изумрудной Скрижали» (найденной в I веке п. Р.Х. философом и теургом Аполлонием Тианским «в гробнице Гермеса»). Текст «Изумрудной Скрижали» являлся главным руководствам алхимиков на протяжении долгих веков.
Мифы
Известный своим озорным характером и постоянным поиском развлечений, Гермес — один из самых ярких богов греческой мифологии. Будучи младенцем, он отправился в Пиерию, и угнал стадо своего сводного брата Аполлона, состоявшее из 50 священных коров. Чтобы скрыть следы, Гермес привязал к ногам коров ветки: так он и стал связан с ворами. Гермесу удалось сохранить украденное стадо, пока сатиры не нашли его в аркадской пещере. После слушания перед Зевсом и олимпийскими богами, Гермесу разрешили оставить стадо (в котором уже было 48 коров, поскольку он принес в жертву двоих), при условии, что он отдаст Аполлону свою лиру. Гермес упоминается во многих мифах, как посланник и вестник Богов, особенно Зевса. Самый известный — это освобождение Ио (убийство многоглазого монстра Аргоса по приказу Зевса). Гермес также освободил Ареса, которого больше года Алоады (братья-близнецы От и Эфиальт) держали в бочке. Самая известная роль Гермеса — роль психопомпа. Он — проводник умерших душ к реке Стикс в подземном мире, откуда лодочник Харон отвозил их в Аид. Гермес также известен как трикстер, некогда укравший трезубец Посейдона, стрелы Артемиды и пояс Афродиты. Гермес участвует в Троянской войне микенского периода, о чем пишет Гомер в «Илиаде». Гермес помогает Одиссею на обратном пути в Итаку (как описано в «Одиссее» Гомера), дав противоядие от заклинаний колдуньи Цирцеи. Также он помогает Персею: дает ему несокрушимый меч или серп (харп) из адаманта, и направляет к трем грайям, которые должны были раскрыть местонахождение Медузы.
Герма
Путешественники считали его своим покровителем, и каменные столбы (герма) часто ставили вдоль троп и на границах, чтобы они служили проводниками и приносили удачу проходящим.
Храмы
Точно известно, что в Древней Греции только три храма были посвящены Гермесу. Все эти храмы расположены в регионе Аркадия на Пелопоннесе. Храм Гермеса, построенный в 495 году до н. э. на месте, которое было идеально подходящим для возношения жертв и даров богу торговли и путешествий был расположен между холмами Авентин и Палатин. Храм был центром торговли в стране и представлял собой величественное здание высотой 35 метров с колоннадой по всему периметру.
Празднества
В честь бога Гермеса его праздновали на собраниях, известных как Гермея, которые были особым ознаменованием, когда приносились жертвы, а также проводились гимнастические и спортивные занятия.
Подношения
В древнегреческой культуре жертвоприношения богу Гермесу заключались в основном в подношении ему в качестве даров: благовоний, меда, лепешек, свиней и особенно ягнят и козлят. Как богу красноречия, ему приносили в жертву языки принесенных в жертву животных.
Гермеса просили
О покровительстве в ремесле и торговле, в поисках кладов, о силе и ловкости, о помощи в творчестве и искусстве, о передаче богам молитвы людей, а людям — благодеяния богов, о магических способностях (предсказывать события и гадать).
Литература:
-Википедия
-Лидделл и Скотт, Греко-английский словарь; Стюарт Л. Тайсон, “Кадуцей”, Научный ежемесячник, 34.6 (1932: 492-98)
— Смит, Уильям. “Словарь греческой и римской биографии и мифологии”. 1867. Little, Brown & Co. Бостон
Краткий конспект о строительстве порталов
Не ходите дети в Африку гулять…
т.к. неизвестно,
что вас ждёт в точке выхода из портала
Предисловие
Этот материал написан после Ритуала включения с Магистром, который провёл Максимилиан 2 июня 2024 года. Эти еженедельные Ритуалы не только укрепляют связь с Магистром — Учителем на тонком плане, но и в целом расширяют и уплотняют сознание, за что ему огромная благодарность.
Итак, что мы знаем о строительстве порталов?
Всё зависит от плотности и мощности сознания мага, чтобы портал не «схлопывался», удерживался при строительстве и знания — чувствования точки выхода из него, т.к. при не правильном определении этой точки можно выйти на уровне 300 м над океаном со стаей акул, либо просто застрять в стене.
Порталы бывают различных типов: высокочастотные, низкочастотные, пространственные, пространственно-временные и комбинированные.
1.Высокочастотные порталы — это каналы по которым сознание мага может перемещаться в нужную ему точку.

1.1 Самые простые — ВЧ пространственные порталы в пределах Гения Земли.
Их можно строить сознанием при простой настройке на нужное место. Лучше при настройке использовать места силы, т.к. в них легче фиксировать сознание. Места силы обычно часто используют маги и там есть печати этих магов, которые можно использовать для настройки и фиксации. При оределённом умении, рационально ставить свою ментальную отметку — печать, т.к. в дальнейшем эти отметки — якоря образуют личную сеть транспортных каналов и будут ускорять перемещение сознания мага без предварительной настройки на нужное место.
1.2 Более сложный вариант.
ВЧ пространственно-временной портал в пределах Гения Земли.
Тут кроме сказанного в п.1 нужно добавить временную точку и в этом есть сложность, т.к. эта точка должна быть чётко прописана в объективном прошлом. В создании таких порталов возможно использовать союзников того времени для создания якоря — точки фиксации за какой-то объект в прошлом. А именно, проставление печати мага на объекте того периода, который как-то сохранился до нашего времени. Таким образом мы имеем двойную фиксацию точки выхода: материальный объект и привязка этого объекта во времени. Если ВЧ пространственные порталы образуют сеть, то ВЧ пространственно-временные образуют сеть колодцев, определённой глубины погружения во времени. Таким образом сознание мага удерживает схемы своих перемещений во времени и пространстве. И эти схемы при частом использовании позволяют магу сохранять энергию при перемещении, т.к. единожды построенный портал сохраняется навсегда и с большой точностью приводит в нужную точку.
1.3 Так как Космическое пространство имеет другие принципы, во многом отличные от постулатов Договора планеты Земля, то при создании порталов магу необходимо учитывать дополнительные параметры связанные с физикой пространства, такие как гравитация, чёрные дыры, некоторые виды излучений, проколы гиперпространства. Здесь также, огромное значение имеет правильный расчёт точки выхода. Именно расчёт. Так же важно после определения координат точки выхода находить возможность её фиксации в пространстве. Фактор времени во многих областях Вселенной имеет либо специфическое, имеющее влияние на данный конкретный мир, либо вообще не имеет значения, т.к. сознание мага при фиксации определяет параметр времени.

1.4 Есть такая технология известная как «кротовые норы». Чаще всего её используют, когда планируемый портал, например, должен соединить точки, очень удалённые друг от друга. Т.к. портал создаётся сознанием мага, вопрос сохранения и рационального использования энергии всегда очень важен для магов, то это технология — «кротовая нора» позволяет решать эту проблему, проблему сохранения энергии. Для создания «кротовой норы» маг настраивается из точки входа на точку выхода и закручивает пространство вокруг себя совмещаясь при этом с точкой входа и удерживает точку выхода вниманием пока пространство не закончит оборачиваться вокруг него и точка выхода не спроецируются на точку входа, т.е. они будут друг напротив друга. После такого совмещения этих точек маг проверчивает слои свёрнутого пространства своим сознанием до точки выхода, образуя нору или портал. Таким образом длина портала сокращается вразы или во столько раз, во сколько обернулось пространство (на рис. внизу простой вариант — складывание пространства вдвое). Таким образом сокращение длины портала сокращает затраты энергии. Параметр времени прописывается магом в зависимости от существования этого параметра в точке выхода или при определённой необходимости для мага, причём имеет значение в какую сторону закручивается пространство. Закручивание против часовой стрелки будет ускорять или уменьшать, по часовой удлинять или увеличивать количество затраченного времени на прохождение портала. Вот тут обращаю ваше внимание на то, что направление закручивания имеет значение для строительства порталов с точкой входа – планета Земля (и аналогичной ей пространств Вселенной с точки зрения наличия такого параметра как время), и точкой выхода в расчётной, определённой точкой во Вселенной. Что касается использования «кротовых нор» в пространстве Гения Земли, то маги, которые могут, имеют такую возможность как строить порталы уровня планета Земля — точка выхода в пространствах Вселенной, в пределах нашей планеты могут легко обходится без этой технологии.


2. Низкочастотные порталы (НЧ) — это порталы по которым возможно перемещение объектов с материальной структурой, т.е. людей в физическом теле и других материальных объектов.
2.1Сущестует мнение, что в настоящее время нет, не сохранилось какое-либо количество рабочих НЧ порталов на планете Земля. Однако, скорее всего, что они скрыты или законсервированы по ряду разных причин, таких как: неизвестна точка выхода, а она может находиться в совершенно другом пространстве с неизвестными параметрами, условиями и формами жизни. В Парадигме и в истории говорится о разных народах, которые в разное время по неизвестным причинам и неизвестно куда ушли с их места проживания на планете Земля. Способы активации этих порталов невозможны в настоящее время в связи с тем, что для того, чтобы их активировать необходимо большое количество энергии особого свойства. В настоящее время сохранился ряд древних технологических машин, работавших в этом направлении (пирамиды индейцев и Стоунхендж).


3. Договор, сформированный во отдельных областях Вселенной, позволяет строить сложные комбинированные порталы, по которым маги Ордена Космитов могут одновременно перемещать объекты любой плотности, структуры и частотности.

4. Что касается порталов в параллельные реальности, то они относятся к магии воздуха и в большей степени здесь всё сводится к перемещению по веткам вероятностей в точку с необходимыми параметрами. Для того, чтобы попасть в точку в параллели, там где «Я другой с нужными мне качествами» необходимо настроиться на развилку в прошлом, где был сделан выбор и пройти по другим веткам вероятностей до нужной точки – найти себя с другими, нужными нам теперь качествами. Эту работу нужно уметь хорошо контролировать, как и всю работу со стихией воздух, т.к. неконтролируемый воздух – это Хаос, и если этого не делать, то включение в параллельные ветки может внести в жизнь больше Хаоса, чем расширение способностей.

Таким образом, строительство порталов зависит от могущества мага, плотности его сознания и умения контролировать состояния. Каждый однажды созданный и пройденный портал сохраняется как ментальный профиль сознания мага, усиливая и усложняя его.

